Сталкер

Фильм «Сталкер» и есть это «дерьмо на палке». То, что нарушает привычный поток мышления, бьет по мозгам, заставляет проснуться и задуматься о чем-то своем. Для кого-то он ничто, потому что он что-то значит только тогда, когда вызывает отклик.

Для меня сейчас «Сталкер» — это больше о верующем человеке, который жертвует всем ради других неверующих. Ему это каждый раз сложно, больно и опасно, но по-другому он не может. Он верит в существование места, способное выполнять самое сокровенное, о чем человек часто и не подозревает, и пытается заставить других поверить. Но никто не верит, и Сталкер никому не нужен. Он отчаянно хочет, но никак не может, как ему кажется, никому помочь! Ни тем, кого сопровождает, ни собственной жене и дочке. Ему это только думается, ведь жена любит его беззаветно, а Ученый и Писатель в конце совсем не те циничные товарищи, что вначале. Сталкер хочет заставить  их поверить в себя, в добро, сделать мир добрее и духовнее. Вот такой он странный, беспомощный,  юродивый, пробужденный и чистосердечный, но это все неважно, главное — он способен отдавать без всякой корысти, и поэтому он вызывает большую симпатию (которая к его попутчикам, интеллектуалам и циникам, не возникает, пусть даже все герои фильма мне иногда кажутся частями одной целой души). Еще Сталкер вызывает желание его, как ребенка, обнять и обогреть. Во всяком случае, у меня.

Когда я еще толком не видела ни одного фильма Тарковского, я оказалась в Сент-Женевьев-де-Буа на его могиле. Не видела, но «Пикник на обочине» читала и знала, что режиссер Тарковский снял по книге фильм. Это позже я поняла, что книга и фильм — это и впрямь как Луна на небе и попить водки в сарае. Разные откровения, пересекающиеся, наверное, только в понятиях Сталкер и Зона. Так вот на надгробии Тарковского есть надпись: «Человеку, который увидел ангела». Без внятного просмотра фильмов, конечно, сложно было понять, что это означает. Да и сейчас сложно понять. Возможно, ничего это не означает, и это случайная надпись, придуманная его вдовой Ларисой после его смерти. И все же я для себя решила, что это об особенном состоянии души Тарковского — его духовности. Возможно, даже о состоянии внутреннего пробуждения от вечно жрущего мира сенсорно голодных людей,  тех, что хавают абсолютно все — и мерзости, и нежности. Такая духовность есть и у Сталкера. Это не о церкви и не о религии, для меня «ангел» — это о том духовном (или хотя бы просто душевном), которое необходимо человеку, если он хочет быть личностью, человеком живым, счастливым, любимым.